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學經歷

台灣大學哲學研究所博士
政治大學哲學研究所碩士
東吳大學哲學系學士

研究領域

中國哲學史專題研究、中國哲學史通論

開設課程

孔孟荀哲學、宋明哲學、先秦典籍導讀、儒家哲學專題、宋代哲學、哲學概論(中國哲學)、孟子、朱陸異同探究、孔孟荀哲學專題研究

通識:中國哲學通論、儒家哲學與現代社會

研究計畫

  • 顧憲成、高攀龍對「朱陸王異同」看法之比較,執行編號:NSC 101-2410-H-034-016-,執行期間:2012/8/1-2013/7/31
  • 王陽明「知行合一」之說的再研議執行編號:NSC 102-2410-H-034-011-,執行期間:2013/8/1-2014/7/31
  • 論荀子「感」與「善」之關聯(一)執行編號:MOST 104-2410-H-034-056-,執行期間:2015/8/1-2016/7/31
  • 論荀子「感」與「善」之關聯(二)執行編號:MOST 105-2410-H-034-021-,執行期間:2016/8/1-2017/7/31
  • 高攀龍對王學修正的相關談論及其思想定位,執行編號:MOST 106-2410-H-034-037-,執行期間:2017/8/1-2018/7/31

博士論文

  • 《朱子晚年定論》之相關探究,國立臺灣大學哲學研究所博士論文,2009年7月

期刊論文

  • 〈論陳建《學蔀通辨》之貢獻與失誤〉,《國立臺灣大學哲學論評》,2008/10,第三十六期,149-192。(THCI-Core)
  • 〈王陽明「理」的內容與「心即理」的適用範圍〉,《國立臺灣大學哲學論評》,2011/03,第四十一期,87-112。(THCI-Core)
  • 〈論《述朱質疑》對「朱陸異同」的評析效力〉,《國立政治大學哲學學報》,2012/01,第二十七期,75-113。(THCI-Core)
  • 〈「性有定體」的理論回歸點:評析顧憲成對「朱陸異同」與「朱王異同」的調和策略〉,《哲學與文化》,2012/10,第461期,67-88。(A&HCI)
  • 〈「朱陸異同爭論史」中的保守調和模式—李紱《朱子晚年全論》評析〉,《東吳哲學學報》,2013/02,第二十七期,1-32。(THCI-Core)
  • 〈王陽明「知行合一」的再研議〉,《國立臺灣大學哲學論評》,2013/10,第四十六期,121-156。(THCI-Core)
  • 〈朱熹與王陽明論「知行」之對比及其可融通處〉,《哲學與文化》,2014/05,第480期,77-108。(A&HCI)

書評

  • 陳來:《有無之境:王陽明哲學的精神》,《哲學與文化》,2014/02,第477期,107-111。(A&HCI)
  • 〈曾春海:《中國哲學史綱》,《華岡哲學學報》,2014/06,第6期,111-114。

會議論文

  • 〈老子「報怨以德」涵義淺談及兼論《論語》「以德報怨」〉,台灣大學哲學研究所94學年度研究生論文發表會,2005/06/30。
  • 〈對孔、孟「論性」之反省與「性善惡同俱」之述說嘗試〉,「傳統中國形上學的當代省思」國際學術研討會,2009/05/07-05/09。
  • 〈元明清論「朱陸異同」相關議題之「問題」淺談〉,「元代以來漢蒙的歷史與文化」國際學術研討會,2011/10/27-10/28。
  • 〈朱熹與王陽明論「知行」之對比〉,「明清儒學的類型與流變」學術研討會,2013/10/24-10/25。
  • 〈孟子心性論述中「自然」的涵義方向與延伸談論可能〉,「中國哲學中的心與自然」國際學術研討會,2014/04/25-04/26。

專書

  • 2011  《朱子晚年定論》與朱陸異同(上),新北市:花木蘭文化。(博士論文出版)
  • 2011  《朱子晚年定論》與朱陸異同(下),新北市:花木蘭文化。(博士論文出版)
  • 2014   孟軻與孟子,臺北市:五南。
  • 2015   王陽明哲學,臺北市:五南。

 

 

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